캘리포니아에서 청소년의 성전환을 돕는 법안이 통과된 이유는 여러 가지 복합적인 요인이 작용한 결과입니다. 주요 이유들을 살펴보면 다음과 같습니다:성소수자 인권 보호: 성전환 청소년들은 높은 비율로 차별, 괴롭힘, 폭력에 노출되어 있으며, 이는 심각한 정신 건강 문제로 이어질 수 있습니다. 법안 지지자들은 이 법안이 성전환 청소년들의 권리를 보호하고, 그들이 안전하고 건강하게 성장할 수 있도록 돕는 데 필요하다고 주장합니다.의학적, 사회적 인식 변화: 성전환에 대한 의학적, 사회적 인식이 변화하면서, 성전환이 개인의 자기 결정권에 속하는 문제라는 인식이 확산되고 있습니다. 또한, 조기에 성전환을 시작할수록 정신 건강에 긍정적인 영향을 미친다는 연구 결과들이 발표되면서, 청소년의 성전환을 지지하는 목소리가 ..

성경에 따르면, 야곱의 형 에서는 에돔 민족을 이루었습니다.창세기 36장에는 에서의 자손들과 그들이 세운 에돔 왕국의 역사가 기록되어 있습니다. 에서는 에서의 또 다른 이름인 에돔으로도 불렸으며, 그의 후손들은 세일 산에 거주하며 에돔 족속을 형성했습니다.에돔은 이스라엘의 남쪽, 사해 남쪽과 아카바 만 사이의 지역에 위치한 산악 지대로, 현재의 요르단 남부 지역과 일부 겹칩니다. 에돔 족속은 이스라엘 민족과 여러 차례 갈등을 겪었지만, 결국 다윗 왕에 의해 정복되었습니다. 에돔 민족은 야곱의 형 에서의 후손들로 이루어진 고대 민족입니다.1. 기원과 명칭:에서는 "붉다"라는 뜻의 "에돔"이라는 별명을 가지고 있었는데, 이는 그가 붉은 팥죽 한 그릇에 장자권을 팔았던 사건에서 유래했습니다 (창세기 25:29..

이스마엘은 성경에서 중요한 인물이며, 그의 이야기는 창세기에 자세히 나와 있습니다. 그는 아브라함의 맏아들이지만, 아브라함의 아내 사라의 몸종인 하갈의 아들이었기에 적자는 아니었습니다.이스마엘에 대해 다음과 같은 사실들을 알 수 있습니다.탄생: 하나님께서는 아브라함과 사라에게 자녀를 약속하셨지만, 사라가 나이가 많아 아이를 낳지 못하자 자신의 몸종 하갈을 아브라함에게 주어 아이를 낳게 합니다. 그렇게 하여 태어난 아들이 이스마엘입니다. (창세기 16장)이름의 의미: 이스마엘이라는 이름은 "하나님이 들으신다"라는 뜻으로, 하갈이 고통 중에 하나님께 부르짖는 소리를 들으셨다는 의미를 담고 있습니다. (창세기 16:11)축복과 약속: 하나님께서는 이스마엘에게도 큰 민족을 이루게 하겠다고 약속하셨습니다. (창세..

종교인 과세를 해야 한다고 주장했던 정치인들의 입법과 정책 수행으로 종교인 과세가 시작되었습니다.그래서 정말 세금의 정의가 바로 세워졌고, 세수가 늘어났나요? 아닌 것 같은데요. 종교인 과세 진행중대한민국 교회 목회자는 세금을 냅니다.매년 소득 신고를 하고 그에 상응하는 세금을 냅니다. 마치 종합소득세를 내는 소상공인처럼 1년에 한번 냅니다.그렇게 내는 것이 이상하다고 생각할 수 있습니다.그런데, 목사는 교회의 주인이 아니라 교회에서 설교를 담당하기 위해 위임받아 사역을 감당하는 사람입니다. 그래서 노동자처럼 세금을 내도록 해야 하는데, 그 일이 참 누가 하기 어렵습니다.대한민국 6만5천개 정도의 교회에서 자립이 잘 이루어진 교회는 1% 정도도 안됩니다. 대부분의 교회에서는 교회의 행정을 담당하는 사람이..

교회 안에는 십일조 헌금을 반드시 드려야 하는 이유는 분명합니다. 하나님 말씀 입니다. 십일조 헌금을 반드시 지킵시다.십일조 헌금을 드려야 한다는 견해는 주로 다음과 같은 근거를 제시합니다.구약 성경의 명령: 구약 성경에는 십일조를 하나님께 드리는 것을 명령하는 구절들이 있습니다 (레위기 27:30, 민수기 18:26 등). 이는 하나님께서 모든 것의 주인이시며, 우리가 가진 모든 것이 하나님으로부터 왔음을 인정하는 행위입니다.신약 성경의 가르침: 예수님께서는 바리새인들의 외식적인 십일조를 지적하면서도 십일조 자체는 인정하셨습니다 (마태복음 23:23). 또한, 신약 성경에는 헌금에 대한 가르침이 여러 곳에 나오며, 이는 십일조 정신의 연장선으로 볼 수 있습니다.믿음의 표현: 십일조는 하나님을 신뢰하고 ..

1. 핵심 역할: 돌봄과 권면믿음이 연약한 교인 돌봄: 권사는 교인들을 방문하여 병든 자, 환난 당하는 자, 특히 믿음이 연약한 자들을 돌보고 위로하며 권면하는 역할을 합니다.기도와 봉사: 권사는 교회의 어머니와 같은 존재로서, 성도들을 위해 기도하고 봉사하며, 헌신적인 삶을 통해 본이 되어야 합니다.2. 구체적인 활동심방: 교인들의 가정을 방문하여 신앙생활을 격려하고 어려움을 돕습니다.교육: 주일학교 교사, 성경공부 인도 등을 통해 교인들의 신앙 성장을 돕습니다.구제: 어려운 이웃을 돕고 봉사하는 일에 참여합니다.전도: 복음을 전하고 새신자를 양육하는 일에 힘씁니다.여전도회 활동: 여전도회에 소속되어 교회의 여러 활동에 적극적으로 참여합니다.3. 자격과 선출자격: 만 45세 이상된 입교인으로 행위가 성..

시편 2편의 저자와 작성 배경저자시편 2편의 저자는 전통적으로 다윗으로 간주됩니다. 시편의 첫 구절에 "다윗의 시"라고 명시되어 있으며, 이는 다윗이 이 시를 썼거나 그의 통치 기간에 쓰여졌음을 암시합니다. 하지만 일부 학자들은 시편의 내용과 언어적 특징을 근거로 다윗 이후 시대, 특히 포로기 이후에 쓰여졌을 가능성을 제기하기도 합니다.작성 배경시편 2편의 작성 배경은 정확히 알려져 있지 않지만, 시의 내용을 통해 몇 가지 가능성을 추론해 볼 수 있습니다.다윗의 통치 시대: 만약 다윗이 실제 저자라면, 이 시는 다윗의 통치 기간 중 그에게 반역했던 세력들, 예를 들어 그의 아들 압살롬의 반란과 같은 사건과 관련되었을 수 있습니다. 시편은 하나님께서 기름 부어 세우신 왕에게 대적하는 자들을 심판하실 것이라..

1. '복 있는 사람'의 삶: 대한예수교 장로회 총회에서는 '복 있는 사람'을 하나님의 말씀을 즐거워하고 묵상하는 신앙인으로 해석합니다. 이들은 세상의 유혹과 악한 길에 빠지지 않고, 하나님의 뜻에 따라 살아가려 노력하는 사람들을 의미합니다.2. '악인'의 삶: 반면 '악인'은 하나님의 말씀을 무시하고 자기 욕망대로 살아가는 사람들을 가리킵니다. 이들은 결국 심판을 받고 멸망하게 될 것이라는 경고를 담고 있습니다.3. 시편 1편의 메시지: 대한예수교 장로회 총회는 시편 1편을 통해 신앙인들에게 하나님의 말씀을 가까이하고 그 말씀대로 살아갈 것을 권면합니다. 이를 통해 참된 복을 누리고 영원한 생명을 얻을 수 있다는 메시지를 전달하고 있습니다.  시편 1편에서 '복 있는 사람'은 어떤 사람으로 묘사되고 있..

성당에서는 집에서 제사를 지낼 때 절하는 것을 허용하는데, 교회에서는 허용하지 않는 이유는? 성당(천주교)과 교회(개신교)는 제사에 대한 관점이 다르기 때문에 절하는 행위에 대한 허용 여부도 차이가 있습니다.1. 천주교(성당)의 관점:조상 공경: 천주교는 조상에 대한 효와 공경을 중요하게 생각합니다. 제사는 조상을 기리고 그들의 영혼을 위해 기도하는 행위로 이해됩니다.우상 숭배와의 구분: 천주교는 제사를 우상 숭배와 명확히 구분하며, 절하는 행위 자체가 우상 숭배를 의미하지 않는다고 봅니다.문화적 관습 존중: 제사는 한국의 오랜 전통 문화로 인식하며, 신앙과 문화를 조화롭게 받아들이는 것을 중요하게 생각합니다.2. 개신교(교회)의 관점:하나님만 섬김: 개신교는 오직 하나님만을 섬기고 예배해야 한다는 십계..

대한예수교장로회총회는 하나님이 인간에게 고통을 허용하신 이유에 대해 다음과 같은 입장을 가지고 있습니다.우선, 예수교장로회는 성경을 교리의 근본으로 삼고 있습니다. 성경은 하나님의 존재와 인간 세상에 대한 하나님의 계획을 밝히는 주요 권위자입니다. 성경에서는 인간이 스스로 선택한 죄와 그 결과로 인한 인간 고통의 원인을 설명하고 있습니다. 하나님은 자유의지를 부여하신 인간에게 영원한 사랑의 하나님이십니다. 그는 인간을 자신과의 관계 속에서 자유롭게 만들기 위해 선택의 자유를 부여하셨습니다.고통은 때로는 인간의 죄와 결정의 결과입니다. 하나님은 그의 성스러운 본성과 인간의 자유를 존중하여 인간이 선택한 길에서 그들에게서 멀어져 있는 결과를 경험하게 합니다. 그러나 하나님은 오직 좋은 것만을 바라시지 않습니..