동방 박사들이 예수님께 드린 세 가지 선물인 황금, 유향, 몰약은 각각 다음과 같은 의미를 가지고 있습니다. 예수님께 드린 선물의 의미 황금은 왕의 지위를 상징합니다. 동방 박사들은 예수님께서 태어나셨다는 소식을 듣고, 그분을 왕으로 인정하여 황금을 예물로 바쳤습니다. 유향은 하나님께 드리는 거룩한 예물을 상징합니다. 유향은 향기가 좋아서 제사나 기념일에 사용되었습니다. 동방 박사들은 예수님께서 하나님의 아들임을 믿고, 유향을 예물로 바쳤습니다. 몰약은 죽음을 상징합니다. 몰약은 향료로 사용되었지만, 동시에 매장할 때 사용하는 향료로도 사용되었습니다. 동방 박사들은 예수님께서 죽음을 겪으시고 부활하실 것을 예언하여 몰약을 예물로 바쳤습니다. 이러한 의미를 바탕으로, 동방 박사들의 예물은 예수님의 왕권과 ..

하늘 영광 다버리고 우리를 위해 이땅에 오셔서 구원의 길을 열어주신 주님 오늘 이 자리에 모여 주 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 예배의 시간을 허락하여 주심에 감사드립니다. 한해동안 주님의 은혜를 묵상하는 것보다 나 자신의 이익만을 좇아 살아갔던 우리가 주님 앞에 나왔습니다. 주님께서 우리를 불쌍히 여기셔서 2천여년전 이땅에 오셔서 우리를 구원하시는 길을 만들어주신 주님의 사랑으로 우리가 변화받는 시간이 되도록 인도하여 주시옵소서. 주님께서 몸소 이 땅에 오셔서 우리에게 새 소망을 주셨지만, 아직 세상은 어둡고 괴롭습니다. 러시아와 우크라이나 그리고 이스라엘과 하마스가 전쟁을 벌이고 있고, 그로 인하여 많은 이들이 아파하고 있습니다. 피난할 곳도 찾지 못해 가족을 품고 울고만 있는 사람들 치료받을 곳을..

성탄절 칸타타는 성탄절을 기념하기 위한 음악 공연입니다. 성탄절은 기독교에서 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 날로, 전 세계적으로 중요한 종교적 축일입니다. 성탄절 칸타타는 이러한 성탄절의 의미를 되새기고, 예수 그리스도의 탄생을 축하하기 위해 행해집니다. 성탄절 칸타타는 대본을 바탕으로 작곡된다. 성탄절 칸타타는 일반적으로 성탄절에 맞는 성가와 찬송가, 그리고 성탄절 이야기와 관련된 대본을 바탕으로 작곡됩니다. 성가와 찬송가는 성탄절의 기쁨과 감사를 표현하는 음악으로, 성탄절 칸타타의 중심을 이루는 역할을 합니다. 대본은 성탄절 이야기와 관련된 내용을 담고 있으며, 성탄절 칸타타의 주제를 전달하는 역할을 합니다. 성탄절 칸타타는 성가대, 합창단, 오케스트라 등 다양한 음악 단체에 의해 연주됩니다. 성탄..

유다 지파가 왕이 된다는 의미는, 유다 지파에서 이스라엘의 왕이 나오게 된다는 의미입니다. 이는 야곱이 죽기 전 유다에게 한 언약에 따른 것입니다. 다윗왕 이야기 다윗왕은 성경에 등장하는 이스라엘의 왕이며, 시인이자 군사였습니다. 다윗왕의 이야기는 삼상, 삼하, 대상, 대하, 역대상, 역대하, 시편, 사무엘기, 역대기 등에 기록되어 있습니다. 다윗왕은 어릴 때부터 용감하고 믿음이 깊었으며, 골리앗과 싸워 이겼고, 사울왕의 시아와 친구가 되었습니다. 다윗왕은 사울왕의 딸 미갈과 결혼했지만, 사울왕이 그를 쫓아내자 도망을 다녔습니다. 다윗왕은 사울왕을 죽일 기회가 있었지만, 그렇게 하지 않았습니다. 다윗왕은 사울왕이 죽은 후 이스라엘의 왕이 되었고, 예루살렘을 수도로 정했습니다. 다윗왕은 우리아의 아내 밧세..

다윗과 요압은 사이가 별로 좋아 보이지 않 습니다. 그 이유는 무엇인가요? 다윗과 요압과의 관계 다윗과 요압의 관계는 복잡하고 양면적이었다. 긍정적인 측면에서, 요압은 다윗의 가장 가까운 친척이자 가장 신뢰하는 조력자였다. 그는 다윗이 사울 왕에게 쫓겨 도피할 때부터 그를 도왔고, 다윗이 왕위에 오르기까지 수많은 전투에서 승리를 거두는 데 중요한 역할을 했다. 요압은 또한 다윗의 아들 압살롬의 반란을 진압하는 데 결정적인 역할을 했다. 그러나 요압은 또한 다윗에게 많은 문제를 일으키기도 했다. 그는 자신의 권력을 남용하고, 다윗의 뜻을 어기고, 심지어 살인을 저지르기도 했다. 예를 들어, 요압은 사울 왕의 아들 요나단의 아들 암논을 살해했고, 다윗의 아들 아브넬을 죽였다. 결론적으로, 다윗과 요압의 관계..

성경의 바벨론은 세계사책에서 신바벨로니아로 나온다. 성경의 바사는 세계사책의 페르시아다. 성경의 바벨론은 신바벨로니아 성경에 나오는 바벨론은 신바벨로니아입니다. 바벨로니아는 기원전 2300년경부터 기원전 539년까지 메소포타미아 남부에 존재했던 고대 국가입니다. 바벨로니아는 여러 왕조가 번성했는데, 그 중에서도 기원전 7세기부터 기원전 6세기까지 존재했던 신바벨로니아 제국은 바벨로니아의 최전성기였습니다. 신바벨로니아 제국은 칼데아인들이 세운 제국으로, 느브갓네살 2세를 중심으로 강력한 제국을 건설했습니다. 신바벨로니아 제국은 주변의 국가들을 정복하여 영토를 확장했으며, 바빌론을 중동의 문화와 경제의 중심지로 만들었습니다. 성경에 나오는 바벨론은 대부분 신바벨로니아 제국을 가리킵니다. 느브갓네살 2세가 남..

성경에 나오는 바벨론의 느브갓네살왕은 세계사 역사에서는 네부카드네자르 2세(Nebuchadrezzar II)로 알려져 있습니다. 그는 바빌론 제국의 제6대 왕으로, 기원전 605년부터 기원전 562년까지 통치했습니다. 네부카드네자르 2세(Nebuchadrezzar II) 느브갓네살 2세는 바빌론 제국의 전성기를 이끈 왕으로, 그의 치세 동안 바빌론은 강력한 제국으로 성장했습니다. 그는 주변의 국가들을 정복하여 영토를 확장했으며, 바빌론을 중동의 문화와 경제의 중심지로 만들었습니다. 느브갓네살 2세는 성경에서도 중요한 인물로 등장합니다. 그는 남유다 왕국을 침공하여 예루살렘을 함락시키고, 유대인들을 바빌론으로 포로로 잡아갔습니다. 이 사건은 유대인의 역사에서 중요한 전환점이 되었습니다. 세계사 역사에서 느..

이스라엘 분열 왕조 시대 남유다 왕들의 연대기는 다음과 같습니다. 왕통치 연대(BC)특기 르호보암 930~913 솔로몬의 아들, 남유다 왕국의 초대 왕 아비야(아비얌) 913~910 르호보암의 아들 아사 910~869 아비야의 아들 여호사밧 872~847 아사의 아들 여호람 847~842 여호사밧의 아들 아하스 842~800 여호람의 아들 히스기야 798~715 아하스의 아들 므낫세 715~663 히스기야의 아들 아몬 663~641 므낫세의 아들 요시야 641~609 아몬의 아들 여호아하스 609~608 요시야의 아들 여호야김 608~598 요시야의 아들 여호야긴 598~597 여호야김의 아들 시드기야 597~586 여호야김의 아들 남유다 왕국은 390년 동안 20명의 왕이 다스렸습니다. 이 중 초대 왕..

이스라엘 분열 왕조 시대 북이스라엘 왕들의 연대기는 다음과 같습니다. 왕통치 연대(BC)특기 여로보암 930~909 북이스라엘 왕국의 초대 왕 나답 909~908 여로보암의 아들 아사 908~869 여로보암의 아들, 웃시야의 아버지 바아사 908~886 여로보암의 아들, 아사의 동생 엘라 886~885 바아사의 아들 시므리 885 바아사의 병사로 쿠데타를 일으켜 왕위에 올랐지만, 7일 만에 살해됨 오므리 885~874 시므리를 살해하고 왕위에 올랐다. 사마리아를 수도로 삼았다. 아합 874~853 오므리의 아들, 이세벨의 남편 아하시야 853~852 아합의 아들 여호람 852~841 아합의 아들, 아하시야의 동생 아달랴 841~835 아하시야의 어머니, 여호람을 살해하고 왕위에 올랐다. 예후 841~81..

여로보암이 독립하여 북이스라엘의 왕이 된 이유는 크게 두 가지로 볼 수 있습니다. 르호보암의 바보같은 실정 르호보암의 실정 때문입니다. 솔로몬의 통치 말기에 이스라엘은 과중한 세금과 강압적인 통치로 인해 백성들의 불만이 고조되었습니다. 르호보암은 왕위에 오르자마자 백성들의 요구를 무시하고, 오히려 아버지 솔로몬보다 더 강압적인 통치를 펼쳤습니다. 이에 분노한 백성들은 르호보암을 배반하고 여로보암을 왕으로 추대했습니다. 여로보암의 야망 여로보암의 야망 때문입니다. 여로보암은 솔로몬의 통치 말기에 에굽으로 망명한 후, 이스라엘의 통치자가 되겠다는 야망을 품고 있었습니다. 그는 백성들의 불만을 이용하여 르호보암을 배반하고 왕위에 올랐습니다. 구체적으로 살펴보면, 르호보암은 왕위에 오르자마자 백성들을 향해 다음..